Monasteri in vendita

 

E io ti dico: Tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia chiesa e le porte degli inferi non prevarranno contro di essa

(Mt 16-18)

È avvilente e doloroso leggere sull’Avvenire, con quanta disinvoltura ci si affretti a liquidare il patrimonio della Chiesa temporale, memoria imbarazzante secondo le odierne logiche del pensiero labile, poiché testimonianza della plurisecolare presenza regnante di Cristo in terra.

All'inferno ci va anche chi non crede

                                     

Quella stessa notte l’angelo del Signore uscì e colpì nell’accampamento degli Assiri centottantacinquemila uomini; e quando la gente si alzò la mattina, ecco, erano tutti cadaveri.

(2 RE 35)

La fantascienza mi piace, la trovo affascinante e predittiva al limite del profetico, in modo speciale quando s'ispira alla Bibbia o ad altre potenti narrazioni mitologiche, come molti autori hanno ben compreso, prima che il woke-editing desse il peggio di sè.

Decretata la maternità surrogata della Vergine Maria?

 

                                                

L'Angelo disse a Maria: "Ecco concepirai un figlio, lo darai alla luce e lo chiamerai Gesù (...)".

Allora Maria disse all'angelo: "Come è possibile? Non conosco uomo".

(Luca 1-26,38)

La Madonna è stata espunta dai seminari

Questa insostenibile sfiducia nel clero e del clero

   

Perché verrà il tempo che non sopporteranno la sana dottrina; ma per prurito d’udire si accumuleranno dottori secondo le loro proprie voglie

e distoglieranno le orecchie dalla verità

(2 Timoteo 4:3–4)

Una sfiducia affatto "strana", come nasconde la CEI e l'intellighenzia cattolica.

Una crisi profonda che vivono i cattolici in questi miseri tempi.

Tutti al mare a blasfemare

 

Non sapete che gli ingiusti non erediteranno il regno di Dio? Non illudetevi: né immorali, né idolàtri, né adùlteri, né effeminati, né sodomiti, né ladri, né avari, né ubriaconi, né maldicenti, né rapaci erediteranno il regno di Dio.
(1 Corinzi 6:9-10)

Evidentemente l'Apostolo sbarellava quando si rivolse con questa veemenza ai Corinzi.

Sorpassare a sinistra Lutero

 

Et suspiciens in coelum, ingemuit, et ait illi: Ephphtha! quod est adaperire

(Marco 7:34)

Nella teologia della misericordia c’è spazio per tutti, si celebra il “volemose bene” ecumenico della salvezza erga omnes.

Quelli che rubano le ostie

                                          

 In segno di riconoscenza del mio sacrificio sulla croce,  non ricevo, dalla maggior parte dell'umanità, che ingratitudine per le tante irriverenze, per i  sacrilegi, le freddezze e i disprezzi che essa mi usa in questo Sacramento d’Amore.

(Così parlò Gesù a Santa Margherita Maria Alacoque mostrando il suo Sacro Cuore)

Quelli che rubano le ostie

Inutile ignorare il Katechon

 

 Eritis sicut deus scientes bonum et malum

La cosiddetta scienza, giubilante e falsamente stupita, ci informa che la tecnologia dell’RNA messaggero (nomen omen) consente la modifica e la riparazione del codice genetico nelle parti alterate o danneggiate.

Cannibali chic

                                           

Vi lascio la pace, vi do la mia pace. Non come la dà il mondo, io la do a voi.

(Giovanni 14,27)

Il sacerdote chiosa, secondo la liturgia che monca l'originale sentenza del Cristo: "Scambiatevi il dono della pace".

E poi?

Il disorientamento apolide di "Fratelli tutti"

 

                                                 

Siate forti, fatevi animo, non temete e non vi spaventate di loro, perché il Signore tuo Dio cammina con te…

(Dt 31-6)

Un giovane cantautore presenta il suo "manifesto per il cambiamento", progetto pervaso di buone intenzioni e buoni sentimenti, confezionato con le doverose grammatiche imposte dallo spirito dei tempi. Il cambiamento proposto ha tutta l'aria dell'ecumenismo buonista "à la page", infarcito di slogan generici e vuoti che vuole piacere a tutti, proprio per la sua natura innocua e sterile; il solito proponimento laico e agnostico che volutamente ignora le vere questioni dirimenti che incatenano l'uomo moderno in un eterno presente senza passato, gettandolo nel disorientamento apolide e sans frontières di "Fratelli tutti".